纳玛尼尼普尔纳

大家好

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

考尔纳

Kaurna 土地北起 Crystal Brook,南至 Cape Jervois,东至阿德莱德山丘,西至水域。Kaurna 土地与 Nukunu、Ngarrindjeri、Peramangk、Narungga 和 Ngadjuri 接壤。Kaurna 一词可能源于邻近的 Ramindjeri/Ngarrindjeri 语言,表明原住民土地之间的亲密关系。

我们承认考尔纳人的传统土地,并尊重和支持他们与国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
考尔纳人的
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

佩拉芒克

佩拉芒克地区从阿德莱德平原的山麓延伸,北起巴克山,经哈罗盖特、古梅拉查、普莱森特山和斯普林顿,一直延伸到巴罗萨谷的安格斯顿和高勒地区,南至弗勒里厄半岛的斯特拉萨尔宾和米蓬加。东部的墨累河沿岸也有佩拉芒克人可以进入的河边遗址。“佩拉芒克”是两个词的组合,一个是“佩拉”(位于高耸的山脉上),另一个是“曼克”(皮肤呈赭石红色的战士)。

我们承认佩拉芒克人民的传统土地,并尊重和支持他们与国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
帕拉芒克族
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

埃拉维龙

Erawirung 指的是 Yirawirung 和 Jirawirung 族人,他们的土地位于贝里河岸的墨累河上游。河岸还指周边地区,例如:Ngaiawang、Ngawait、Nganguruku、Ngintait、Ngaralte、Ngarkat 以及 Maraura 和 Daanggali 的一小部分。

我们承认埃拉维龙人的传统土地,并尊重和支持他们与其国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
埃拉维龙族
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

博安迪克

博安迪克族位于甘比尔山地区。“博安迪克”或“Bunganditji”的意思是“芦苇人”。

我们承认博安迪克人的传统土地,并尊重和支持他们与其国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
博安迪克人的
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

库尔德纳塔

库尔德纳塔国家位于奥古斯塔港地区。该地区还包括巴恩加拉人和努库努人的土地。“库尔德纳塔”的意思是“流沙之地”。

我们承认库尔德纳塔人民的传统土地,并尊重和支持他们与国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
库尔德纳塔人的
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

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我们以 RASA 的形式聚集在一起,这是一个存在于 Kaurna、Tarntanya、Kuntu、Yartapuulti、Warraparinga、Para Wirra、Peramangk、Erawirung、Boandik、Kurdnatta 土地上的非盈利组织。

RASA 认可世界上最古老的连续生存文化。65,000 多年来,最初的守护者欢迎所有人来到他们的土地。他们教会我们责任、互惠和与这些土地的联系,知道我们都是这些我们生活、工作和享受的地方的访客。

我们承认了解这些国家、了解原住民和托雷斯海峡岛民、他们的长者、他们的社区和他们的故事非常重要。当我们了解这些国家时,我们认识到对土地、天空、水域、植物和动物的关爱一直是原住民文化的一部分。

我们以RASA的身份聚集在一起,
一个非营利组织
存在于
考爾納。塔恩坦亚。昆圖。
亚塔普乌蒂。瓦拉帕林加。
帕拉威拉。帕拉芒克。消除。
博安迪克。庫德納塔。

RASA 认可世界上最古老的
持续的生活文化。更多信息
比原始的 65,000 年
管理员欢迎所有人
他们的土地。他们教我们
责任、互惠和
与这些土地的联系,
我们知道我们都是这些的访客
我们生活、工作和享受的地方。

我们承认
了解这些国家,认识到
原住民与托雷斯海峡
岛民和他们的长老,
他们的社区,他们的故事。
当我们了解国家时,我们
认识到对土地的关爱,
天空、水域、植物和动物
这一直是
原住民文化。

我们意识到我们很荣幸能在这里从事我们所做的工作。
我们理解这种特权来自于对这些
继续损害原住民和托雷斯海峡岛民的土地
关系、健康、福祉和愿望。

RASA 抓住机会学习原住民的知识和智慧。我们吸收的知识和智慧激励我们以恢复性的方式工作,
以开放的心态和全面的眼光看待未来的生活,以促进有意义的改变。

我们相信,和谐之路取决于我们作为一个组织倾听、欣赏、合作、学习和表达的能力。

我们意识到我们有幸
在这里,做我们该做的工作。
我们理解这种特权
源于持续的违法行为
这些土地继续
危害原住民和托雷斯海峡
岛民的关系,
健康、福祉和愿望。

RASA 抓住机会
从知识中学习
原住民的智慧。
我们的知识和智慧
吸收激励我们工作
以开放的心态恢复活力
并全面地促进有意义的
未来生活的改变。

我们相信,和谐共进
取决于我们作为
组织聆听、欣赏、
合作、学习、畅所欲言。

这里过去是、现在是、将来也永远是原住民的土地、水域和歌曲。

过去是、现在是、将来也永远是,
原住民的土地、水域和歌曲。

父母如何帮助陷入冲突的孩子

通过关系澳大利亚

播放视频

在第 5 部分中,我们将讨论父母如何帮助处理冲突。让我们 谈论冲突 是一个由七部分组成的视频系列,每部分时长 5-10 分钟,包含支持性学习和要点。

沟通是关键

尽心尽力照顾孩子的父母不会仅仅将彼此之间的冲突付诸行动。他们学会用成长的眼光看待问题,思考和谈论家庭中发生的好事、坏事和丑事。

你可以支持孩子的情感成长

您可以成为孩子情感成长的更好的园丁。

“我从孩子的角度看待事物” 

用孩子的眼睛观察冲突。这将帮助你考虑这种情况可能如何影响孩子的成长,并激励你做出更有建设性的回应。

“我开始把我的伴侣视为人类,而不是被派来毁灭我的某种怪物。” 
与伴侣发生冲突可能会让人心烦意乱,他们可能会觉得你永远在消耗精力,甚至把你当成敌人。只要他们的行为本质上是安全的,那么将另一方父母视为孩子生活中真实的人——他们爱着、需要着、依赖着——将有助于你获得一些洞察力。

“我以父母的身份思考问题,而不是以前任的身份思考问题。我把当父母的心态放在工作上,而不是诉讼上。” 
把孩子放在第一位,不要把愤怒放在第一位。每次你想卷入冲突时,先走出困境,评估一下正在发生的事情,然后以对孩子有益的方式重新介入。

“我不再责备。” 
用你们之间的差异而不是缺点来定义你们之间的问题。专注于缺点会导致责备和逃避责任,并且不太可能产生建设性的互动。

“我不再有反应了。” 
学会控制自己的冲动,这样你就不会说或做任何让自己后悔或希望做得更好的事情。

“我修复了可以修复的东西,并采取了措施防止造成更多损害。”

反思

考虑一下你和孩子在一起时的行为举止。你是否能很好地扮演父母的角色?反思一下其他父母(如上述父母)的经历。有没有办法让你更专注于保护和培养孩子,让他们茁壮成长。

观看完整系列

本系列专为父母设计,无论他们是同居还是分居。它是一种实用工具,可帮助他们减少冲突对孩子情感和社会发展的影响。 

该系列以 20 多年的科学研究和实践证据为基础,提供专家们直截了当、一针见血的想法和建议。该系列还重点介绍了父母在家庭冲突方面遇到的现实挑战的真实经历。要探索父母关系如何影响孩子,完整系列包括:

请注意,Relationships Australia SA 不为这些视频提供证书或完成验证。

致谢

《让我们谈谈冲突》© 由迪肯大学社会和早期情感发展中心 (SEED) 的 Jennifer E. McIntosh 和 Craig Olsson 撰写。由 Relationships Australia SA 制作。

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