纳玛尼尼普尔纳

大家好

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

考尔纳

Kaurna 土地北起 Crystal Brook,南至 Cape Jervois,东至阿德莱德山丘,西至水域。Kaurna 土地与 Nukunu、Ngarrindjeri、Peramangk、Narungga 和 Ngadjuri 接壤。Kaurna 一词可能源于邻近的 Ramindjeri/Ngarrindjeri 语言,表明原住民土地之间的亲密关系。

我们承认考尔纳人的传统土地,并尊重和支持他们与国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
考尔纳人的
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

佩拉芒克

佩拉芒克地区从阿德莱德平原的山麓延伸,北起巴克山,经哈罗盖特、古梅拉查、普莱森特山和斯普林顿,一直延伸到巴罗萨谷的安格斯顿和高勒地区,南至弗勒里厄半岛的斯特拉萨尔宾和米蓬加。东部的墨累河沿岸也有佩拉芒克人可以进入的河边遗址。“佩拉芒克”是两个词的组合,一个是“佩拉”(位于高耸的山脉上),另一个是“曼克”(皮肤呈赭石红色的战士)。

我们承认佩拉芒克人民的传统土地,并尊重和支持他们与国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
帕拉芒克族
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

埃拉维龙

Erawirung 指的是 Yirawirung 和 Jirawirung 族人,他们的土地位于贝里河岸的墨累河上游。河岸还指周边地区,例如:Ngaiawang、Ngawait、Nganguruku、Ngintait、Ngaralte、Ngarkat 以及 Maraura 和 Daanggali 的一小部分。

我们承认埃拉维龙人的传统土地,并尊重和支持他们与其国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
埃拉维龙族
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

博安迪克

博安迪克族位于甘比尔山地区。“博安迪克”或“Bunganditji”的意思是“芦苇人”。

我们承认博安迪克人的传统土地,并尊重和支持他们与其国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
博安迪克人的
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

我们对人际关系的理解受到澳大利亚原住民和托雷斯海峡岛民知识和实践的启发和影响,他们认为所有事物都是相互关联的。

库尔德纳塔

库尔德纳塔国家位于奥古斯塔港地区。该地区还包括巴恩加拉人和努库努人的土地。“库尔德纳塔”的意思是“流沙之地”。

我们承认库尔德纳塔人民的传统土地,并尊重和支持他们与国家的精神、身体、智力和情感关系。

我们承认传统土地
库尔德纳塔人的
我们尊重并支持他们的
精神、身体、
智力与情感
与他们国家的关系。

Next
Next

我们以 RASA 的形式聚集在一起,这是一个存在于 Kaurna、Tarntanya、Kuntu、Yartapuulti、Warraparinga、Para Wirra、Peramangk、Erawirung、Boandik、Kurdnatta 土地上的非盈利组织。

RASA 认可世界上最古老的连续生存文化。65,000 多年来,最初的守护者欢迎所有人来到他们的土地。他们教会我们责任、互惠和与这些土地的联系,知道我们都是这些我们生活、工作和享受的地方的访客。

我们承认了解这些国家、了解原住民和托雷斯海峡岛民、他们的长者、他们的社区和他们的故事非常重要。当我们了解这些国家时,我们认识到对土地、天空、水域、植物和动物的关爱一直是原住民文化的一部分。

我们以RASA的身份聚集在一起,
一个非营利组织
存在于
考爾納。塔恩坦亚。昆圖。
亚塔普乌蒂。瓦拉帕林加。
帕拉威拉。帕拉芒克。消除。
博安迪克。庫德納塔。

RASA 认可世界上最古老的
持续的生活文化。更多信息
比原始的 65,000 年
管理员欢迎所有人
他们的土地。他们教我们
责任、互惠和
与这些土地的联系,
我们知道我们都是这些的访客
我们生活、工作和享受的地方。

我们承认
了解这些国家,认识到
原住民与托雷斯海峡
岛民和他们的长老,
他们的社区,他们的故事。
当我们了解国家时,我们
认识到对土地的关爱,
天空、水域、植物和动物
这一直是
原住民文化。

我们意识到我们很荣幸能在这里从事我们所做的工作。
我们理解这种特权来自于对这些
继续损害原住民和托雷斯海峡岛民的土地
关系、健康、福祉和愿望。

RASA 抓住机会学习原住民的知识和智慧。我们吸收的知识和智慧激励我们以恢复性的方式工作,
以开放的心态和全面的眼光看待未来的生活,以促进有意义的改变。

我们相信,和谐之路取决于我们作为一个组织倾听、欣赏、合作、学习和表达的能力。

我们意识到我们有幸
在这里,做我们该做的工作。
我们理解这种特权
源于持续的违法行为
这些土地继续
危害原住民和托雷斯海峡
岛民的关系,
健康、福祉和愿望。

RASA 抓住机会
从知识中学习
原住民的智慧。
我们的知识和智慧
吸收激励我们工作
以开放的心态恢复活力
并全面地促进有意义的
未来生活的改变。

我们相信,和谐共进
取决于我们作为
组织聆听、欣赏、
合作、学习、畅所欲言。

这里过去是、现在是、将来也永远是原住民的土地、水域和歌曲。

过去是、现在是、将来也永远是,
原住民的土地、水域和歌曲。

New pink leaf growth bursting through a charred bark tree trunk after a bushfire.

恢复性实践
重点关注责任、解决和修复。

恢复性实践提供了一种将个人、家庭、社会网络和服务聚集在一起的方法,以主动解决困难和修复伤害,以建立和维持健康的关系。

当我们做事时,人们会更快乐、更投入、更有可能做出积极的改变 他们,而不是 他们或 为了 他们。

我们的方法强调改变是可能的,并支持人们建立和维持尊重、关怀和尊严的健康关系。恢复性实践指导我们与客户、同事和外部服务合作伙伴的合作方式。

共担责任可以实现慷慨的互惠。

我们修复、治愈和改变关系的方法涵盖过去、现在和未来——从过去吸取教训,承认现在,并理解我们的行为会影响他人和我们自己。我们认识到治愈是面向未来的,目的是解决关系中的困难,而不是关注过去和谁应该受到指责。优先修复和改变可以改变动态并消除可能卡住的地方。我们的修复方法通过为个人、家庭、团队和社区提供工具和技能来帮助他们找到前进的道路并实现可持续的改变,从而帮助他们。

支持公平和安全的关系。

在与人合作时,我们会留意所有关系中存在的权力动态。我们注重问责制,并通过让受伤害的人有发言权、确保所有人安全参与以及了解修复机会来支持变革。我们解释和澄清期望,建立明确的规范并制定清晰的协议。我们将问题放在中心位置,并寻求为所有相关人员创建一个支持积极变革的系统。

当情况挑战甚至损害人们的福祉和人际关系时,我们会与人们合作。我们帮助受影响者和责任人,赋予他们修复和恢复福祉的技能,如果可能的话,还可以修复他们的人际关系。我们致力于采用修复性方法,因为我们坚信,中断伤害是修复和恢复的基础。

A happy mother and father hold their young daughter, while the mother kisses her on the cheek.

关系是生命体,需要不断的努力来成长和发展、修复和恢复。

恢复性实践是一种古老生活方式的现代概念。

我们的恢复性实践方法受到雅拉的启发,可以看作是基于倾听、学习、治愈和更新的西方诠释。它建立在这样的理解之上:成长和变化源于挑战,而新事物则涉及结束和开始。

我们的恢复性实践方法受到 Yara 的启发,可以被看作是基于倾听、学习、治疗和更新的西方诠释。 

它建立在这样的理解之上:成长和变化源于挑战,新鲜事物涉及结束和开始。

我们修复关系的方法

流程
是公平的

公平程序支持包容
并承认权力动态,同时承认差异和多样性。
 

情绪
表达

情商使真诚的关系能够探索冲突和伤害的情感影响,并有助于找到克服困难的方法。

责任
共享

共同责任不断增加
摆脱个人和团体责任,实现慷慨的互惠。

家庭
很强大

我们以孩子为中心,帮助家庭制定自己的可持续解决方案,从而使家庭变得强大。

修复关系
位于中央

我们的修复方法所依据的关键原则和基石都围绕着“修复关系是核心”这一原则。

社区
连接

互联的社区可以创造信任、社会资本和归属感。
 

环境
得到照顾

关爱环境是与自然世界建立根本的恢复关系。
 

不同之处
很有价值

当差异被重视时,
尊重文化多样性
并受到庆祝,特权受到挑战。

我们修复关系的方法

我们的修复方法所依据的关键原则和基石都围绕着“修复关系是核心”这一原则。

流程
是公平的

公平的程序支持包容和承认权力动态,同时承认差异和多样性。

情绪
表达

情商使真诚的关系能够探索冲突和伤害的情感影响,并有助于找到克服困难的方法。

责任
共享

共担责任源于个人和团体的责任,并能够实现慷慨的互惠。

修复关系
位于中央

家庭
很强大

我们以孩子为中心,帮助家庭制定自己的可持续解决方案,从而使家庭变得强大。

社区
连接

互联的社区可以创造信任、社会资本和归属感。

环境
得到照顾

关爱环境是与自然世界建立根本的恢复关系。

不同之处
很有价值

当差异受到重视时,文化多样性就会受到尊重和赞扬,特权就会受到挑战。

挑战我们自己和我们的行为。

我们的流程帮助人们通过修复伤害来改变人际关系。我们明白行为的改变既来自挑战,也来自支持。
我们相信,当有害行为被阻止并且提供改变的支持时,关系就可以修复。

只有当我们都挑战自己和自己的行为、表达真实的情感、认真倾听、尊重不同的观点并相互学习时,这种情况才会发生。

我们知道,有时我们需要脱离一段关系,才能修复和转变。

建立尊重的关系。

我们积极努力地培养社区的尊重和责任感,从而减少冲突和有害行为的发生频率和严重程度。

通过确定共同的价值观、找到共同的目标并承认不同的优势和贡献,我们可以取得更好的结果。这不仅是为了创造让事情顺利进行的条件,也是为了在事情出错时提供回到正轨的方法。

家庭暴力

家庭暴力影响了大约三分之二接受我们服务的家庭。
Mother holding upset child.

家庭暴力

我们了解到,家庭暴力影响了大约三分之二接受我们服务的家庭。
Mother holding upset child.

对于那些寻求支持的人来说,安全是一个关键问题。我们的首要任务是帮助人们采取必要的措施,为自己和孩子建立安全。这可能涉及法律途径以确保他们的安全,或以分居作为断路手段,防止进一步发生暴力。无论某人正在考虑离开,想知道如何在分居后协商育儿问题时保持安全联系,还是选择继续维持这种关系,我们都会提供帮助和支持。 

家庭暴力很少单独存在。它往往与一系列其他问题共存,包括心理健康问题、父母以前经历过的创伤(如家庭暴力、儿童性虐待或忽视)以及酒精或药物滥用。康复是一个多层次的过程,我们的目标是帮助个人重新找回他们的价值观、价值感和尊严。

采取措施在人际关系中安全地行事,并直面暴力对个人及其与亲近人的关系的影响,需要真正的勇气。寻求帮助是解决暴力如何将人们推开并阻止人们成为他们想成为的人的重要第一步。 

必须承认,家庭暴力也会影响同性和性别多元化关系。我们努力营造一个包容的环境,让每个人都有勇气寻求帮助。对于 LGBTQIA+ 社区的成员来说,恐同和跨性别的经历可能会给他们寻求帮助带来更多障碍,从而助长暴力。 

我们解决家庭暴力问题的恢复性方法优先考虑创造一个安全的空间,让人们可以踏上康复和治愈的旅程。我们相信实施暴力的人有能力改变。为使用暴力的人提供单独的支持,让他们认识到他们的暴力行为对伴侣和孩子的影响以及由此造成的恐惧,这是我们恢复过程的重要组成部分。 

南澳大利亚州关系协会 (Relationships Australia SA) 提供一系列专业服务,为受家庭暴力影响的人提供支持,包括 家庭和关系咨询, 专门的家庭暴力服务, 安全+健康的孩子, 和 重置以尊重.

W

H

我们与他人合作,在高支持和高挑战的环境中恢复和修复关系。我们帮助人们培养技能,以积极的方式参与,找到解决方案并向前迈进。

建立修复和恢复关系的能力和技能,使个人、家庭和社区能够做出可持续的改变并更好地共同生活。

关系可能会破裂,但也可以治愈和修复。

关系

改变+进化

加入我们的时事通讯

选择(必需的)
跳到内容